Мат. 18, 21-33
«Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: «до семи», но до седмижды семидесяти раз.
Посему Царство
Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал
он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч
талантов;
А как он не имел, чем заплатить, тот государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить.
Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: «государь! Потерпи на мне, и все тебе заплачу.
Государь, умилосердившись (почувствовал сострадание) над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
А как он не имел, чем заплатить, тот государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить.
Тогда раб тот пал и, кланяясь ему, говорил: «государь! Потерпи на мне, и все тебе заплачу.
Государь, умилосердившись (почувствовал сострадание) над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот вышед нашел одного из товарищей
своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря:
«отдай мне, что должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умоляя его
и говорил: «потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и
посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчилиcь и пришедши рассказали государю своему все бывшее.
Товарищи его, видевши происшедшее, очень огорчилиcь и пришедши рассказали государю своему все бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит:
«злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;
ДОСЛОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ
- То,
что Бог простил нас, - гораздо больше долга, который нам должны другие.
- Подобным образом и мы должны прощать других.
- Подобным образом и мы должны прощать других.
ГЛАВНЫЙ ВОПРОС
Как добраться
до того места, где мы можем полностью освободить тех, кто ОБИДЕЛ нас, и сделать
это с сострадающим сердцем, подобно Господину в притче?
ЧТО ТАКОЕ ПРОЩЕНИЕ?
- Подлинное
прощение означает освобождение (свободу)
для держащего «заем» и не
обязательно – для должника.
- «Государь… отпустил его и долг простил ему.»
Мат. 18,27
- «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи
верен и праведен, простит нам грехи (наши)…» 1 Иоан. 1,9
ЗАЧЕМ НУЖНО ПРОЩЕНИЕ?
- Долг никогда
не может быть погашен.
Мы склонны обращаться за освобождением к тем, кто причинил нам боль, как к источнику любви, кто может удовлетворить наши потребности и т.д.
Мы склонны обращаться за освобождением к тем, кто причинил нам боль, как к источнику любви, кто может удовлетворить наши потребности и т.д.
- МЫ НИКОГДА НЕ МОЖЕМ ПОЛНОСТЬЮ ОСВОБОДИТЬСЯ,
ПОКА МЫ НЕ ОСВОБОДИМСЯ ОТ ДОЛГА НАШЕГО ОБИДЧИКА.
- Освобождение
тех, кто причинил нам боль, затруднено из-за той лжи, которую мы храним в связи
с этой обидой (преступлением, насилием).
КАКОЕ ВЛИЯНИЕ ОКАЗЫВАЕТ ЛОЖЬ НА ПРОЩЕНИЕ?
- Ложь,
хранимая в памяти – воспоминаниях об обиде, является основой для гнева и
возмущения, и таким образом не дает полностью освободиться до тех пор, пока она
не будет заменена истиной.
- Одно
желание простить тех, кто причинил нам боль, не разрешит содержащейся в обиде
лжи; и, следовательно, боль останется.
- Каждый
раз, когда задействована ложь, человек будет испытывать возмущение к
«прощеному» ______ (обидчику) и будет
испытывать соблазн или подавить это чувство или «опять простить».
- Когда
вся ложь в обидчивой памяти будет заменена истиной, человек сможет освободиться
от долга без какой-либо борьбы.
СОСТРАДАНИЕ является естественным побочным
продуктом на пути освобождения от нашей собственной зависимости. При этом
прощение вытекает из сострадания.
- «Государь,
умилосердившись…долг простил ему.» Мат.18,27
- Сострадание
можно определить как способность смотреть на обидевшего нас глазами Христа.
- Сострадание
является способностью идентифицировать себя с теми, кто причинил нам боль.
- Иисус истинно сострадает к нам, потому что он отождествляет себя с нами. «Ибо мы имеем не такого первосвященника (Иисуса), который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха, Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи». (Евр. 4, 15-16)
- «Государь, умилосердившись…отпустил
его…Раб же тот вышед нашел одного из товарищей своих и… схватив его…»
Мат.18, 27-28
- ПРОЩЕНИЕ
связано с освобождением от долга, в то время как…
- ПРОЩЕНИЕ
не требует участия обидчика, в то время, как…
- ДЛЯ
ПРИМИРЕНИЯ необходимо, чтобы обидчик взял на себя полную ответственность за
свои действия, и затем стал примиряться с раскаявшимся и сокрушенным сердцем.
ЧТО ПРОИСХОДИТ С ДОЛГОМ ПОСЛЕ ТОГО, КАК
ПРОИЗОШЛО ПРОЩЕНИЕ?
Как простить тех, кто под видом «демократической
приватизации», за 2 копейки заграбастал все наше национальное достояние,
созданное многими поколениями русских, ограбив нас и последующие поколения? (Чубайс,
Прохоров, Абрамович)
Как простить тех, кому чужды слова покаяние и прощение.
Тех, кто вместо того, чтобы отдать долг своему народу, готов отдать
награбленное в далекую Америку? (Потанин)
Как простить Януковича и его братву, а также
себя, за то, что мы поддерживали и голосовали за него?